Обижаться стоит! Часть 2

Как и каким образом, чувство обиды может быть нам полезно? Какую информацию мы можем получить благодаря этому «неприятному» чувству?

Итак, давайте представим себе ситуацию, что нас кто-то преднамеренно обидел. А мы не обиделись! Он снова обидел. А нам все равно! Он уже весь дом вынес, об нас «ноги вытер», а мы - как ни в чем не бывало!

Вот еще один пример. Как вы знаете, во многих странах унижение статуса женщин было обычным делом. Более того, это было традицией, нормой жизни. Женщинам не разрешалось делать многие вещи, их права не соблюдались, а честь и достоинство не рассматривалось вовсе. Считалось, даже, что у женщины нет души! Все это происходило до тех пор, пока женщины «не обиделись». Началась эмансипация женщин по всему миру. Но началась она не так просто. Основной трудностью было объяснить и убедить женщин, что мужчины по отношению к ним поступают несправедливо. Потому что многие женщины считали, что это нормально, что мужчины действительно лучше женщин, что их удел служить мужчинам. Они не обижались! Они считали, что так и должно быть! Это было нормой. Именно это и было страшно.

 

Никто так безнадежно не находится в рабстве, как те, кто думают, что живут свободно. Иоганн Вольфганг фон Гете

Поэтому чувство обиды является главным внутренним ощущением того, что с вами поступили несправедливо. Только оно заставляет нас изменять подобную ситуацию, противостоять этому, противиться, и самое главное восстанавливать справедливость. Чувство обиды в высшем смысле – это чувство несправедливости. Оно, конечно, может быть ложным, правильным, неправильным, соответствовать действительности, не соответствовать, но, то, что оно есть – это уже хорошо! Это чувство нужно научиться дисциплинировать и заставить работать нам на пользу, а не во вред. К нему нужно прислушиваться, быть проницательным и поступать соответственно, а именно: восстанавливать справедливость. Без него мы бы не выжили. Представьте, что чувство несправедливости выветрилось, и мы бы не могли понять, что нас унижают, унижают наше достоинство, нивелируют наши ценности. Тогда мы бы не стали защищать наших близких и родных во время Великой Отечественной войны.  Это была война справедливая, это была «ярость благородная»….
 

Даже в ситуации, когда вы обидели случайно, непреднамеренно, не хотели обидеть, но человек обиделся, даже тогда его чувство обиды будет нам полезно.

 
Например, в компании ваших друзей рассказали анекдот про инвалида, но не знали, что один из ваших друзей относится к этой категории людей. Его чувство обиды говорит нам, что мы поступили не совсем корректно. Мы понимаем, что эта тема достаточно болезненная для этого человека и стараемся больше не шутить в его присутствии на эту тему. Именно его чувство обиды позволило нам понять его ценности, его «болевые» места. Так мы учимся более внимательно относиться к обидам других людей, а не бросать пренебрежительно в их сторону: «Это твои проблемы».

Поэтому, обижайтесь! Но не поймите этот призыв превратно. Даже обижаться надо разумно, соблюдать «золотую середину». Тут главное не перестараться. Обижайтесь там, где это НЕОБХОДИМО, и не позволяйте Несправедливости свободно прогуливаться по нашим чести и достоинству.



Антон Медведев

в начало: Обижаться стоит! Часть 1

И все-таки не нужно обижаться, это усложняет отношения между людьми, если что-то не устраивает, лучше сразу сказать об этом и обсудить, а не дуться и не делать вид, что все нормально.

"Поэтому, обижайтесь! Но не поймите этот призыв превратно. Даже обижаться надо разумно, соблюдать «золотую середину». Тут главное не перестараться. Обижайтесь там, где это НЕОБХОДИМО, и не позволяйте Несправедливости свободно прогуливаться по нашим чести и достоинству."
Я бы сказала так, если обидно - говорите об этом, а не молчите, не делайте вид, что все нормально, так ведь и будут обижать еще больше, возможно даже не подразумевая об этом.

Уважаемые читатели, пожалуйста прочтите мой ответ до самого конца, ибо поднятая тут тема очень серьёзна!
Хотел бы привести читателям этой статьи один случай из своей жизни.
Не так давно, у меня на бывшей моей работе, был один человек который повсеместно пытался меня дискредитировать, причём делая это почём зря и буквально на ровном месте. Этот человек был меня в два раза старше. Он был не только ко мне так настроен, но в силу разных причин, взялся конкретно гнобить именно меня. Если вкратце, то я столкнулся с типичным очень высокомерным, а главное цинично-ехидным типом. Это был один из тех людей, с которыми даже если и не сдерживаешься, то лучше всё таки удержать себя любыми способами. Потому как обратное будет лишь себе дороже!
Сам я довольно доброжелательный и спокойный человек, старающийся видеть в людях, прежде всего их положительные стороны. Но с ним у меня ни по-хорошему, ни по-плохому не выходило. Его же оружием отвечать не отвечал ему, это для меня (не в вознесение себя сказано будет) чуждо, но были моменты, что он меня несколько раз доводил до не шуточных взрывов в его адрес. После чего этот тип старался, свисти ситуацию на нет и начать язвить с чистого листа. Причем с каждым таким поворотом, мне очень хотелось верить что он изменится. Но он не менялся и это естественно, потому как двигало им ЗЛО! Я ему уже в который раз был готов всё простить и по возможности максимально вычеркнуть весь тот негатив который он мне причинил, но он упорно не желал от меня отставать. Честно говоря, была мысль просто заехать ему пару раз по физиономии, но удерживая себя, ограничивался лишь конкретным словестным разбором полётов.
В один из таких апогеев, решил обратиться в глобальную сеть, а именно к официальным православным ресурсам в интернете. Ниже я решил привести как по мне идеальный ответ на рассматриваемый вопрос в этой статье.

Вот как мне ответили.

Отвечает вам протоиерей Сергий Примак. Вся проблема ваших отношений с сотрудником не столько в нем, сколько в вас. В нашей жизни есть люди, которые нам неприятны, нам не хочется их видеть, разговаривать. Мы питаемся их вычеркнуть из нашей жизни, из нашей памяти и это понятно, так устроено общество и отношение между людьми. Но мы, христиане, поступая так, теряем самое главное - это Любовь Божию. Почему? Потому, что неприязнь к человеку говорит о том, что мы его нелюбим. Господь в Евангелии говорит: "...любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас, и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,+"( Мф. Гл.5 ст.44). Благословлять - это значит говорить доброе о человеке, а не злословить. Благотворить - это значит сделать, что то доброе для человека. Можно дать ему добрый совет, помочь материально или по работе и т. д. И главное, мы должны молиться за этого человека. "Ненавидящих и обидящих нас прости, Господи Человеколюбче." (молитвы на сон грядущий). Можно заказывать молебны о здравии. В записку на молебен нужно вписать свое имя и имя своего обидчика, а так же своих родственников и кого захотите. Но самое главное - мы должны на исповеди каяться в нелюбви к ближнему и обязательно причащаться Христовых Таин. Вы думаете Господу было приятно видеть каждый день фарисеев, которые Его ненавидели, и специально за Ним ходили, что бы найти за Его учением , и за Его поступками хоть какое то несоответствие с Ветхим Законом. И когда не находили, то начинали просто клеветать. Но Господь и к ним имел любовь. Читаем, что написано в Евангелии от Луки гл.23 ст.34 "Иисус же говорил: Отче! Прости им. Ибо не знают, что делают". Эти слова "прости им" были сказаны о всех тех, кто принимал участие в распятии Христа, кто радовался, что Христа распяли. Помоги вам Господь в духовной жизни. Не забывайте св. отцы говорили, что ваш враг - ваш лучший друг. Пишите буду рад с вами общаться. прот.Сергий